護摩|茨城県|牛久市真浄寺|。祈願、祈祷のために、護摩を焚くお寺。|取手市|土浦市|龍ケ崎|龍ヶ崎|つくば市|阿見町|水戸市|稲敷|守谷市|石岡市|利根町|かすみがうら市|の|護摩|も真浄寺へどうぞ。

　　　　　　祈願、祈祷のために、護摩を焚くお寺　　　

護摩供養、護摩焚き

【護摩、祈祷のお知らせ】
厄除け、厄払い、運勢祈願

令和４年１２月３１日の午後１１時３０分頃より、無病息災【護摩】、【祈祷】をいたします。本尊不動明王の加持霊験により、あらゆる生きとし生けるものの、厄除け、令和５年の星回りが良い年になるように、諸祈願の成就等を願い【護摩】を焚き【祈祷】いたします。

真言密教の修法、護摩供養、護摩焚き、祈祷。
護摩供は、護摩の火の本質を「観」じる真言密教の修法。護摩壇の中央に設けられた護摩釜という炉で、護摩木を焚きながら、修する。煩悩をあらわす護摩木を燃やして、その炎を観じて、その炎から、悟りを見出す。護摩木という煩悩が、炎となって、即、菩提、さとりに至る。護摩の火は、煩悩を焼く炎。護摩の火は、人間を苦しめる煩悩、すなはち,貪,(とん<むさぼり>)、 ,瞋,(じん<いかり>)、,痴,(ち<おろかさ>)。人間を苦しめる煩悩である,貪,瞋,痴,をあわせて三毒という。この,むさぼり,いかり,おろかさ,という、心の迷いを、護摩の火、すなはち、仏様の智慧の炎で焼きつくしていただく。護摩供では、仏様に、自分の所願だけではなく、人々衆生の幸せも願うことが重要。護摩供は、功徳の大きい行法。煩悩即菩提を観じることで、生きたままで、成仏する。このように即身成仏をはかる修法が、護摩供。護摩供は、即身成仏をはかる修法であるとともに、衆生の諸祈願、社会平和など、所願成就も祈る。護摩供は、自己の修法であるとともに、所願成就祈り、そのご霊験が期待できる行法、儀式でもある。護摩供には、護摩堂の中で修するのではなく、野外で行う護摩供もある。主として、お寺の境内の広い場所を結界し、その中央にで行う。これを柴燈護摩という。柴燈護摩は、元来、修験道の護摩儀礼。山間で、修行中の修験者に近づく、毒蛇、毒虫、獣から身を守るため、火を焚いたことから始まったと言われる。修験道での護摩は、主に室内で行われる真言密教の護摩供と、民間信仰の火祭の要素を持ち合わせた形に発展した。野外で火を焚くのが、修験道の柴燈護摩である。これは真言密教の護摩と民間信仰の火祭が習合したものである。柴燈護摩は、修験だけではなく、寺院の年中行事として僧侶により行われ、参拝者や信徒の諸祈願のために行われる。柴燈護摩は、人間の罪垢が井戸のように深いことを示すため、護摩木を井桁に積み上げる。その回りを柴で囲み、積み上げ、火を点火し、仏菩薩を招く。柴燈護摩の炎で、井桁に積み上げられた護摩木、すなはち、煩悩を焼きつくす。あわせて所願成就を祈る。護摩は、神道でも行われる。護摩修法は、一切衆生、生きとし生けるもの幸福を願い、信者の諸願成就を行い。仏様に仕え、仏様となる即身成仏のため、仏の一員としての行、自己の修行のためにも護摩供を行する。護摩の炎は、如来の,智火,である。護摩の炎は、仏の一員である自分自身の,智火,である。理具の即身成仏、すなはち僧侶だけではなく、一般の誰でもが、仏の一員、仏様である。曼荼羅の中とつながっている仏の一員である。自分が仏であることがわからないだけである。自分が仏であることを護摩の火をとおして,観,じることが重要。 ,観,じるというのは、良く観察し、物事の真の姿を、間違いなく理解しようとよく見ることである。護摩供の機会に、護摩供に参加した誰もが、炎を心の目でじっくり、深く、良く、観察し、仏の一員であることを,観,じることが重要です。心の目で観て、観じることが重要。護摩の炎は、仏である。また護摩の炎は、自分でもある。と観ずる。護摩の火は、仏と自分が、一致することをしめしてくれる。自分が護摩の火となり、火となった自分が、日本全国、全世界、全宇宙をおおいつくし、つつみこむと感じ、平和や人々の幸福、所願成就となるよう、心を尽くし、おおいなる心で、広大無辺な慈悲の心で、万物の上に、慈悲の光をあてるのである。仏様となるのである。護摩を修する行者は、護摩供修法の間、仏様、行者自身、信者、この三者が、一つにとけ合うことを常に念じ、修しています。

茨城県牛久市柏田町3260-15
茨城トヨタ自動車牛久店の道路をはさんで向かい側

お気軽に、お問い合わせください。

電話は、毎日受付ています。

牛久成田山真浄寺
［牛久縁切り稲荷］

住所：〒300-1211　茨城県牛久市柏田町3260-15 電話番号：029-871-3210

牛久成田山真浄寺
［牛久縁切り稲荷］

現在、護摩、水子供養、人形供養、 法事、法要、先祖供養、霊の供養は、日時のご予約により行っています。電話は、毎日受付ています。

☆住職プロフィール

住所

〒300-1211　茨城県牛久市柏田町3260-15
（茨城トヨタ自動車牛久店の向かい側です。）

電話番号029-871-3210

牛久成田山真浄寺からのお知らせ

[お知らせ]

人形供養、遺品、仏壇、写真、仏像、形見、その他の物の魂抜き供養は、ご都合の良いときにお越しいただき、境内の人形保管庫に入れておいていただければ、本堂において、供養をいたします。詳しくはお問い合わせください。
[お知らせ]

縁切り稲荷、薬師如来、愛染明王のそばにある、縁切りわら人形、祈願木等は、ご自由にご利用ください。
[お知らせ]

「茨城の怖い話(著者:寺井広樹,一銀海生)」という本に、｜牛久縁切り稲荷｜についての話が、掲載されました。

境内には、薬師如来尊、愛染明王尊、荼吉尼天尊などの仏様が、祀られています。

真浄寺にある鳥居は、下記に記した門を意味します。

鳥居の下を通ると、願いが通るといわれる門
解脱門(げだつもん)という解脱状態を意味する門
鳥居の門は、扉がないので、誰でも自由に入ることができる門、
鳥居は、結界を意味し、邪悪な者が侵入しないようにし、仏の世界と俗の世界を分ける境界を意味する門。

真浄寺の鳥居内にお祀りしております鎮守尊は、次の名前で呼ばれる荼枳尼天尊。

荼枳尼天尊。
稲荷大権現。
縁切り稲荷。

境内に祀られている薬師如来尊は、法薬で病いを治してくれる仏様です。
身体、心、性格、人格の病いに適合する法薬を与え、苦しみを取り去り、安楽にさせてくれる仏様です。

境内に祀られている愛染明王尊は、忿怒の形相をして、悪者を追い払う仏様です。根は優しく、良縁成就、夫婦円満など、人と人を結びつけてくれる仏様です。

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七福神は、福徳をもたらす神。
大黒天、毘沙門天、恵比寿様、寿老人、福禄寿、弁才天、布袋様の七神。

七福神を参拝すると、七難が消滅し、七つの福が生じます。
七福神のうち、恵比寿様は、日本の神様。大黒天、毘沙門天、弁才天は、インドの神様。寿老人、福禄寿、布袋様は、中国の神様。真浄寺の弁天様の化身は蛇です。蛇の力は強い。財福をもたらしてくれると信じ、心から力を込めて強くお祈りしましょう。

弁天様のご真言、「オン　ウガヤ　ジャヤ　ギャラベイ　ソワカ」を唱え続けましょう。弁天様を信仰すれば、たちまちに福に恵まれ、唱えた神呪、真言は、如意宝珠となり、願いは思うままに叶うという。

縁切り祈願。
原因があり、縁が生じ、現在の悪縁がある。

縁切り稲荷（荼枳尼天（だきにてん））の加持力、自分自身の日頃の行いから生じる功徳力、全宇宙の見えざる強力なパワー。これら三つの力を自分に取り込み、悪縁、悪運の流れを変えます。

縁結び、出会い、恋愛成就を願う方は、縁結び明王である愛染明王を祀った真浄寺の愛染明王にご祈願を。

愛染明王のご真言、「おーんまか　らぎゃばぁぞろしゅうにしゃばぁざらさとばじゃく　うーんばん　こく」を何度も、何日も、口に出して、唱え続ければ、愛染明王に言霊（ことだま）として届き、縁結び、恋愛成就の願いが叶うと言われています。

文殊菩薩は、三人寄れば文殊の知恵と言われるように知恵の神です。
学問の神とも言われます。

真浄寺の文殊菩薩を参拝すると、どうすれば合格できるかという知恵が授けられます。
文殊菩薩のご利益を願い、学業成就、入園・入学、受験・資格試験・昇進試験の合格祈願で参拝者が訪れます。

真浄寺に祀られている荒神様に対する礼拝は、
一礼、三拍手、一礼。

その後、般若心経、荒神様のご真言「オン・ケンバヤ・ケンバヤ・ソワカ」を七回唱える。荒神様は、かまど神様。台所という清潔な場所に祀られる神様。不浄な穢れの除去、災いの除去。台所が繁栄すれば家庭も栄える。家内安全、商売繁昌、厄除開運などのご利益があるようお願いする。

縁切り藁人形（わらにんぎょう）

縁が切れますようにと、心から何度も何度も願うことが重要です。継続は力なり。縁がきれますようにと願い続けることで、運命の流れが変わるきっかけとなります。縁が切れるようにと心を込めて、口で唱え、ダキニ天にお聞きいただき、赤い色の人形に願いを書きましょう。エイヤッと心から気合いを入れて願い、楊子で藁人形に刺しましょう。

心霊写真の除霊、心霊写真のお祓い。供養法による除霊で、霊の苦難を除去する。
心霊写真の除霊、心霊写真のお祓い後、不動明王に依頼者をお守りいただく。
心霊写真には、良い霊が、気をつけなさいと警鐘を鳴らし教えてくれる場合もある。

大般若会,転読

牛久成田山真浄寺
［牛久縁切り稲荷］

牛久成田山真浄寺
［牛久縁切り稲荷］

住所

牛久成田山真浄寺からのお知らせ

境内には、薬師如来尊、愛染明王尊、荼吉尼天尊などの仏様が、祀られています。

真浄寺にある鳥居は、下記に記した門を意味します。

七福神は、福徳をもたらす神。
大黒天、毘沙門天、恵比寿様、寿老人、福禄寿、弁才天、布袋様の七神。

縁切り祈願。
原因があり、縁が生じ、現在の悪縁がある。

縁結び、出会い、恋愛成就を願う方は、縁結び明王である愛染明王を祀った真浄寺の愛染明王にご祈願を。

文殊菩薩は、三人寄れば文殊の知恵と言われるように知恵の神です。
学問の神とも言われます。

真浄寺に祀られている荒神様に対する礼拝は、
一礼、三拍手、一礼。

縁切り藁人形（わらにんぎょう）

継続は力なり！
祈りつづける人、信じつづける人に必ず霊験あり！

仏教用語

牛久成田山 真浄寺［牛久縁切り稲荷］

牛久成田山 真浄寺［牛久縁切り稲荷］

住所

牛久成田山 真浄寺からのお知らせ

境内には、薬師如来尊、愛染明王尊、荼吉尼天尊などの仏様が、祀られています。

真浄寺にある鳥居は、下記に記した門を意味します。

七福神は、福徳をもたらす神。 大黒天、毘沙門天、恵比寿様、寿老人、福禄寿、弁才天、布袋様の七神。

縁切り祈願。 原因があり、縁が生じ、現在の悪縁がある。

縁結び、出会い、恋愛成就を願う方は、縁結び明王である愛染明王を祀った真浄寺の愛染明王にご祈願を。

文殊菩薩は、 三人寄れば文殊の知恵と言われるように知恵の神です。 学問の神とも言われます。

真浄寺に祀られている荒神様に対する礼拝は、 一礼、三拍手、一礼。

縁切り藁人形（わらにんぎょう）

継続は力なり！ 祈りつづける人、信じつづける人に必ず霊験あり！

仏教用語

牛久成田山真浄寺
［牛久縁切り稲荷］

牛久成田山真浄寺
［牛久縁切り稲荷］

牛久成田山真浄寺からのお知らせ

七福神は、福徳をもたらす神。
大黒天、毘沙門天、恵比寿様、寿老人、福禄寿、弁才天、布袋様の七神。

縁切り祈願。
原因があり、縁が生じ、現在の悪縁がある。

文殊菩薩は、三人寄れば文殊の知恵と言われるように知恵の神です。
学問の神とも言われます。

真浄寺に祀られている荒神様に対する礼拝は、
一礼、三拍手、一礼。

継続は力なり！
祈りつづける人、信じつづける人に必ず霊験あり！