牛久成田山 真浄寺
［牛久縁切り稲荷］
住所：〒300-1211 茨城県牛久市柏田町3260-15 電話番号：029-871-3210
即身成仏|牛久 成田山真浄寺
即身成仏 お気軽に、お問い合わせください。
電話は、毎日受付ています。 現在、護摩、水子供養、人形供養、
法事、法要、先祖供養、霊の供養は、日時のご予約により行っています。
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〒300-1211 茨城県牛久市柏田町3260-15 電話番号029-871-3210 [お知らせ] 人形供養、遺品、仏壇、写真、仏像、形見、その他の物の魂抜き供養は、ご都合の良いときにお越しいただき、境内の人形保管庫に入れておいていただければ、本堂において、供養をいたします。詳しくはお問い合わせください。 [お知らせ] 縁切り稲荷、薬師如来、愛染明王のそばにある、縁切りわら人形、祈願木等は、ご自由にご利用ください。 [お知らせ] 「茨城の怖い話(著者:寺井広樹,一銀海生)」という本に、｜牛久縁切り稲荷｜についての話が、掲載されました。 真浄寺の鳥居内にお祀りしております鎮守尊は、次の名前で呼ばれる荼枳尼天尊。 境内に祀られている薬師如来尊は、法薬で病いを治してくれる仏様です。 境内に祀られている愛染明王尊は、忿怒の形相をして、悪者を追い払う仏様です。根は優しく、良縁成就、夫婦円満など、人と人を結びつけてくれる仏様です。 七福神を参拝すると、七難が消滅し、七つの福が生じます。 弁天様のご真言、「オン ウガヤ ジャヤ ギャラベイ ソワカ」を唱え続けましょう。弁天様を信仰すれば、たちまちに福に恵まれ、唱えた神呪、真言は、如意宝珠となり、願いは思うままに叶うという。 縁切り稲荷（荼枳尼天（だきにてん））の加持力、自分自身の日頃の行いから生じる功徳力、全宇宙の見えざる強力なパワー。これら三つの力を自分に取り込み、悪縁、悪運の流れを変えます。 愛染明王のご真言、「おーん まか らぎゃ ばぁぞろ しゅうにしゃ ばぁざら さとば じゃく うーん ばん こく」を何度も、何日も、口に出して、唱え続ければ、愛染明王に言霊（ことだま）として届き、縁結び、恋愛成就の願いが叶うと言われています。 真浄寺の文殊菩薩を参拝すると、どうすれば合格できるかという知恵が授けられます。 その後、般若心経、荒神様のご真言「オン・ケンバヤ・ケンバヤ・ソワカ」を七回唱える。 荒神様は、かまど神様。台所という清潔な場所に祀られる神様。不浄な穢れの除去、災いの除去。台所が繁栄すれば家庭も栄える。家内安全、商売繁昌、厄除開運などのご利益があるようお願いする。 縁が切れますようにと、心から何度も何度も願うことが重要です。継続は力なり。縁がきれますようにと願い続けることで、運命の流れが変わるきっかけとなります。縁が切れるようにと心を込めて、口で唱え、ダキニ天にお聞きいただき、赤い色の人形に願いを書きましょう。エイヤッと心から気合いを入れて願い、楊子で藁人形に刺しましょう。
即身成仏とは、「即身」、すなわち生身の身体、この身このまま、「成仏」、仏になる、大日如来になること。
すべのものの根源は、一つである。すべての人間の根源はすべて同じものからはじまっている。
それは阿(あ)であり、大日如来、宇宙真理である。
人間は、大日如来、仏様と同じ仲間であり、曼荼羅世界の仏様と同じ仲間である。
人間世界は、曼荼羅世界と同じ、仏の住む世界である。
仏様と人間は、同一の根である。つまり、人間は、生きながら、仏様と同じ仲間であり、それを即身成仏により感じることができる。
即身成仏とは、生きながら、生身のまま、死なずにして仏になること。
インドから伝えられた仏教では、仏になるまでに、何度も何度も輪廻転生を繰り返す必要があり、ひじょうに長い時間がかかるものだとされる。密教では、観法である五相成身観二より、生きたままで仏になれる。絶食し死んでミイラになる即身仏と即身成仏は異なる。
一般的に、人間は、自分が仏と同じ仏仲間であることなどわからないし、仏になろうとは考えない。
仏と同一であることを認識しょうと努力しない。
曼荼羅世界は、仏の世界である。
曼荼羅世界とこの世が通じていて、仏様と一体、いつでも意思の疎通ができるということを確認する方法として、修行は重要である。
この世のすべての根は一つ、阿であり、仏様も自分も同じ仲間である。
現世は、浄土である。浄土はこの世にある。この世が浄土で、仏様が住んでいる。
そして仏様と仏様の仲間である人間も、ともに生活している。
死んで浄土へ行かなくとも、この世は、仏様のいる極楽浄土である。
曼荼羅世界の仏と自分は本質は同じである。
この世も曼荼羅世界に含まれ、仏様と一緒に肩を寄せ生活しているのである。
隣に仏様がいるのである。
曼荼羅世界の仏様と人間は、隣り合い、仏様と人間は一体として、円満具足の状態である。
曼荼羅世界であるこの世は、仏様で満ちており、すべてにおいて、不足している部分もなければ、過剰、不要の部分もない。
仏様と人間は、お互い助け合い、力を出し合い、円満に生活しているのである。
この世が仏の世界であり、この世に住むものは、すべて因は仏である。
死んでから仏となり、涅槃寂静、浄土、大楽を味わうのではなく、この世に生きているうちに、即身成仏し、それがどんな世界で、どんな感じなのか、味わう方が良い。
それでは仏と意思疎通し、仏に近づくためにはどうすれば良いか。
仏教の説く、修行をしなくてはならない。
修行し、徳が身体からにじみ出し、オーラ、後光がでる即身成仏としての、自身にならなければならない。
ここまでくる存在になると生きながらの成仏、誰もが、その人自身を生き仏として、認識するようになる。何の修行もしなければ、理論的意味での仏、すなわち自性、本性、因が仏にすぎない。
人間自身の中身も、仏にならなければならない。
外見だけの仏様ではなく、徳を持つ仏様になることが重要である。
そのためには、修行し、徳を積まなければならない。
密教は、成仏に到るのに時間をかけないことを大きな特徴とする。
生身の人間は、常に成仏しているわけにはいかないが、いつでも成仏しようと思えばできる。
身(印を結ぶ）、口(口に真言を唱える)、意(心の中で観想する)の三密により、三摩地の境地に至る観法によって、行者が、入我我入し、本尊と一体となり、煩悩ある生身の人間であるにもかかわらず、生身のまま成仏に到る。
修行中の凡夫も生身のまま成仏に到る。この実践方法が金剛頂経の初会に説かれる五相成身観である。
この成仏に至る時間的速さは密教独自のものである。
牛久成田山 真浄寺
牛久成田山 真浄寺
［牛久縁切り稲荷］住所
（茨城トヨタ自動車牛久店の向かい側です。）牛久成田山 真浄寺からのお知らせ
境内には、薬師如来尊、愛染明王尊、荼吉尼天尊などの仏様が、祀られています。
真浄寺にある鳥居は、下記に記した門を意味します。
身体、心、性格、人格の病いに適合する法薬を与え、苦しみを取り去り、安楽にさせてくれる仏様です。
七福神は、福徳をもたらす神。
大黒天、毘沙門天、恵比寿様、寿老人、福禄寿、弁才天、布袋様の七神。
七福神のうち、恵比寿様は、日本の神様。大黒天、毘沙門天、弁才天は、インドの神様。寿老人、福禄寿、布袋様は、中国の神様。 真浄寺の弁天様の化身は蛇です。
蛇の力は強い。財福をもたらしてくれると信じ、 心から力を込めて強くお祈りしましょう。縁切り祈願。
原因があり、縁が生じ、現在の悪縁がある。
縁結び、出会い、恋愛成就を願う方は、縁結び明王である愛染明王を祀った真浄寺の愛染明王にご祈願を。
文殊菩薩は、 三人寄れば文殊の知恵と言われるように知恵の神です。
学問の神とも言われます。
文殊菩薩のご利益を願い、学業成就、入園・入学、受験・資格試験・昇進試験の合格祈願で参拝者が訪れます。真浄寺に祀られている荒神様に対する礼拝は、
一礼、三拍手、一礼。縁切り藁人形（わらにんぎょう）
継続は力なり！
祈りつづける人、信じつづける人に必ず霊験あり！仏教用語
