○戒を授かり修行する

亡くなったときに授与される戒名、「死後 戒名」について 戒名は、お釈迦様の弟子になり、実際に、この世で、修行するときの名前です。 しかし、現代の仏教では、生きて修行するだけではなく、死んでからも修行することもできます。 このようにして、亡くなった人も、死後に仏様の弟子になることができます。 生きているときに、仏様の弟子になる場合の戒名と死亡した後に授かる戒名は、まったく同じ戒名です。 仏様の所、浄土に行くためには、仏様にならないと行けません。 そのため、死後といえども、仏様の名前、戒名が必要なのです。 死者は、死後、仏道修行の旅を続けながら、浄土へ向かって旅をして行くといわれます。 浄土は、仏様の数だけあります。 有名な極楽浄土は、十万億の仏土の先にある阿弥陀如来の浄土です。 このことから、良く言われるのは、死後、十万億の仏土を超える長い旅をすると言われる。 宗派によっては、このような解釈をしない場合があります。 ところで、戒名は、死後、できるだけ早くつけるべきだとされます。 なぜならば、死後、戒名を早くつけないと、魔物に魂を持っていかれると言われるからです。 四十九日までは、戒名を白木に書き、それを白木位牌として、位牌として扱います。 白木の位牌の一番上の書きだしには、新しく仏様の仲間に入りましたという意味で、「新円寂」と書きます。 白木の位牌の一番下には、魂、霊が、入っていますという意味で「霊位」と書きます。 白木の位牌は、四十九日までの仮の位牌とされ、四十九日法要の時に本位牌に変える。 白木の位牌の魂を取り出し、本位牌へ魂を移すことになります。 白木の位牌は、お焚き上げするか、菩提寺に渡し、供養してもらう。 生前に授与される戒名、生前戒名について 戒名は、本来、仏道に入り、仏弟子としての名前であるので、生きているときに授かるものであります。 戒名を生きているときに授かることがを逆修という。 戒名は、仏弟子としての名前であるため、正式には、仏の弟子として、血脈に記載される。 仏様とのご縁をありがたく感謝し、仏の智慧を一途に求めることを心に誓い、 上求菩提・下化衆生の修行を約束し、戒めの教えを師僧から授かります。